Истината за десятъците, робството и колониализма

Първоначално християнството, зараждайки се в Израел не се отличавало от Старозаветния юдеизъм, било е просто поредното юдейско духовно движение имащо някои общи черти с есеите. Епифаний Кипърски заявява, че първите християни се наричали есеи. Срещат се и други твърдения, че последователите на Исус са наричани по названието на града Назарет. Терминът есеи произлиза от името на бащата на Давид - Есей (Рут 4:22) и тъй като Исус е от давидовия род, това название било използвано и за неговите последователи. Но реално есеи има и около век и половина преди раждането на Исус, част от които живеят в общини в пустинята и представляват едно от четирите духовни движения в Израел по онова време, наред с по-големите и по-масови: фарисеи, садукеи и зилоти. Йоан Кръстител, който произхожда от същия род се счита за есей, както и учениците му. Кипърският епископ Епифаний пише и за една еврейска секта произлизаща от страната на набатеите, от Итураея, от моавските земи, от Ариелия, която нарича осеани, чието название напомня за есеи, но както той изяснява "хора осеи" означава "яки хора".

От Лука научаваме, че първо в Антиохия последователите на Исус се нарекли християни: "И първо в Антиохия учениците се нарекоха християни." (Деяния 11:26)

Из въведението